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SANKOFA SURVIVAL
C'est un jeune groupe de Montpellier que nous présentons aujourd'hui dans cette rubrique découverte.
Hakeem et Gime sont les fondateurs du groupe SANKOFA SURVIVAL, et c'est eux que nous avons rencontré, et qui vous délivrent leur histoire, leurs influences, leur mode de pensée...
Vous verrez ce sont vraiment des artistes intègres, et nous risquons d'en entendre parler pendant un moment.


Vous pouvez vous présenter aux visiteurs de Jahmusik qui ne vous connaissent pas encore ?

"Notre groupe s'appelle SANKOFA SURVIVAL, d'ailleurs, on a une petite anecdote à vous raconter qui est l’histoire écrite par l’Histoire.
Sankofa, En langue Akan, c’est à dire le dialecte ghanéen, ça veut dire :“revenir sur son passé pour l’arracher à l’oubli et ensuite se tourner vers le futur”, aussi sur la côte du Ghana, les Sankofas ce sont des joueurs de tam tam qui invoquent les esprits. Sankofa c'était pour nous ; après, ça nous suffisait pas parce qu’il y avait déjà une entreprise qui s’appelait Sankofa, un film, donc on a décidé de rajouter un mot derrière, alors on s’est appelé Sankofa Revival, parce qu’on s’est dit que Sankofa il existait plus aujourd’hui donc il fallait qu’il renaisse.
En fait nous nous sommes rencontré pendant l'année 2000, mais le groupe n'a réellement commencé que le jour de la fête de la musique, le 21 juin 2000 ; ce qui est vraiment mystique, c'est que le même jour pendant que nous étions en train de naître ici il y avait un Sankofa qui se faisait exécuter dans le couloir de la mort. C’est Shaka Sankofa, Gary Grahams, en train de se faire exécuter sur la chaise électrique de Babylon. Et nous on s’appelait Sankofa Revival, la Renaissance de Sankofa. Donc c’est quelque chose de mystique.

Après ce concert on a continué avec cette formation, et on a fait quelques dates, puis on s'est séparé et retrouvé à trois, du coup on s'est appelé Sankofa Reveal : la Révélation de Sankofa, et après il s’est trouvé que le troisième il est parti, il nous a laissé en plan, pourquoi ? Par manque de courage, de pugnacité ou je ne sais pourquoi, mais bon il est parti, il nous a laissé tomber. Et après est né Sankofa Survival. C’est la Survie de Sankofa, c.a.d Gime et Hakeem.

Donc aujourd'hui, comment évoluez-vous dans votre formation?

On évolue entre sept et neuf sur scène : c.a.d on a claviers, guitare, guitare basse, batterie, percussions, choristes, chant ; entre deux et trois chœurs.

Parlez nous un peu de vos influences.

Gime : C’est Marley !
Hakeem : C’est Marley multiplié par tous les disques qu’il a fait ; c’est Marley multiplié, démultiplié, re multiplié etc. C’est Marley Marley Marley Marley…. Et bien sûr toutes les autres musiques qu’on a écouté durant notre enfance, notre jeunesse notre vie. C’est le Reggae, le roots en général. Mais nous on a choisit de suivre la voie de Marley, notre père spirituel à tous, tous ceux qui font du reggae. Notre père spirituel de par le monde. C’est cette voie qu’on a choisit de suivre, la vraie. Et en ce qui me concerne moi c’est Tosh aussi le révolutionnaire.
Gime : Plus que Marley c’est les Wailers, la première formation. Parce que dans la première formation les morceaux n'ont pas été mixés pour l’Europe ou les anglais. Ca donne le son du reggae, la vraie inspiration, l’ enregistrement avec le quatre pistes dans une petite pièce…

Est-ce que vous avez déjà enregistré quelque chose ?

Pour le moment, on a enregistré un CD 2 titres , c'est une maquette, c’est pour se faire connaître, dire aux gens qu’on existe, qu'on est prêts à jouer de la musique pour eux et leur donner de bonnes vibrations, leur apporter le message d’amour. L’amour c’est le partage, l’authenticité. C’est une musique nouvelle, une nouvelle musique de Jah. Sur la maquette on a mis deux titres : Rude Bwoy et Lookin’ Away

Le manque de moyens c’est une chose qui vous freine ?

Le manque de moyens, au contraire, on prend plus ça comme une motivation et même un moteur. Parce que justement on a pas de moyens, ça permet de faire encore plus créatif, chercher encore plus loin que ce qu’on a justement, montrer au monde que c’est pas spécialement que le matériel, la richesse matérielle qui te fait, qui peut accomplir l’homme. L’homme il peut s’accomplir par son imagination, avec la force intérieure. Donc moi je ne prends pas ça comme étant un frein mais au contraire ça te pousse à chercher à te battre à nous lever. Il nous le dit le père Marley c’est “lèves-toi et bats-toi” quelque soient les moyens. Malcom X il te dit par tous les moyens nécessaires ; nous on a choisit la musique.

Comment travaillez vous pour composer et écrire votre musique ?

Quant on écrit notre musique c’est toujours au feeling, c’est toujours l’authenticité qu’on recherche, la recherche de la plénitude de soi .

Comment percevez vous Rastafari ?

Le truc qui se pose aujourd’hui en fait ce que on est dans un système où tout est embrouillé, c’est la big confusion aujourd’hui. Donc les gens ils savent plus où donner de la tête et sont entre un langage bien rationaliste, d’un côté Babylone qui leur parle de rationalisme, de la science exacte, des mathématiques…et de l’autre côté t’as la spiritualité qui te dit crois en un dieu qui est au delà de toute chose, qui domine tout mais que tu ne connais pas, que tu ne vois pas et que tu ne verras jamais.
Mais dans tout ça il y a plein de données que le gens oublient ; ils sont un peu perdus. A partir de là tu peux pas porter un jugement. Aucun homme n’est parfait, on a tous des défauts, des péchés, des faiblesses. Maintenant chacun vit Rastafari à sa façon. Nous comment on vit Rastafari ? on essaie de suivre la voie que le père éternel nous a montré, il nous a laissé des preuves de son passage. Rastafari même pour nous c’est la réincarnation de Dieu sur Terre, c’est la résurrection du Christ et Rastafari lui-même nous a passé un message essentiel ; c’est toujours le message de l’amour, le message du partage et il nous a dit, moi d’après ce que j’ai lu, moi il m’a dit : “l’arme avec laquelle il faut se battre c’est la bible” ; il nous a donné la bible en héritage. Il nous a dit moi j’ai ça à vous donner, c’est par là que vous allez avoir la libération. Donc je prends ma Bible et je me bats, c’est là que je prends mes enseignements et à pertir de là je vis Rastafari comme ça, je vis avec l’amour de Jah, du père éternel. Parce qu’il nous a enseigné à adorer notre père et à adorer une seule chose, non pas notre voiture, notre mec ou notre nana, notre belle chaine Hi-Fi ou je ne sais pas quoi. Mais j’adore un seul être, c’est mon père éternel : Jah Rastafari.

Qu’est-ce que vous pensez de la scène Reggae française ?

C’est bien qu'enfin le Reggae ait son mot à dire en France et de plus en plus de gens s’intéressent à cette musique, ça prouve que c’est une musique universelle, qui doit être. Mais je pense que c’est pas assez développé, c’est en plein essor, c’est le berceau, c’est l’humus. Mais ce que je veux dire c’est qu’il n’y a pas de reggae français ni de reggae jamaïcain ou japonais. Le reggae c’est une musique internationale, universelle qui glorifie Jah, une musique des pauvres, les Wailers, les “pleureurs” ; le reggae c’est la musique des gens qui n’ont rien.
Donc y a du reggae en France et c’est une très bonne chose, enfin les esprits, les mentalités évoluent.

Quels sont vos projets ?

nos projets c’est de conquer la place, comme notre père spirituel dit “we don’t come to …. We come to conquer”ben moi je reprends sa formule. Nous on est là pour la vérité, faire éclater la vérité. Blow up Babylon ! Fayah burn Babylon avec le spiritual fayah !
Donc nos projets c’est faire de la musique, donner le mieux de ce qu’on peut donner, faire plaisir au maximum à notre public, aux gens qui aiment le reggae et faire honneur à ces gens là, aux pauvres, aux laissés pour compte. Sankofa Survival. On est venu réveiller les esprits, faire accoucher les esprits, Fayah burn Babylon !

Sankofa Survival (Gime et Hakeem) / Juman

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